于禁这个东谈主，在三国中属于一个仅次于吕布、刘备式的东谈主物，但却莫得这二东谈主这样有才。他年青时，便相应曹操敕令，成为曹操手劣等一批武将，随曹操报父仇、擒吕布、战宛城、烧官渡。

在赤壁之战时，于禁被曹操列为水军都督，胡闹后，随曹操西征马超。不错说是齐心并力，一齐走来，深得曹操信任。但他碰到关羽之后，仿佛扫数这个词东谈主都发生了转变。扫数这个词三国都快被他敬佩罢了。

在关羽围攻樊城之时，曹仁不敢应战，便遣使求助。曹操命于禁为主帅，庞德为前锋，从关中驰援樊城。前锋庞德为饱读吹士气，抬着棺材上战场，一战而射伤关羽，令其丧失了战争力，眼看就要擒杀关羽，服从于禁发怵庞德立大功，便飞速将其叫住。

随后因缺欠的战术判断，甚而关羽水淹七军，庞德、于禁被擒。庞德誓死不降，于禁却拚命向关羽求和，敬佩了刘备。曹操据说后欷歔谈：“于禁从孤三十年，何期临危反不如庞德也！”

也怪于禁命苦，敬佩关羽没多久，关羽就一火了。吕蒙诡计偷袭了荆州，斩杀了关羽，于禁又落到了孙权的手里，就是又降了东吴（没多久，曹操也死了）。曹丕称帝后，孙权向曹丕称臣，加上东吴之东谈主关于禁多有偏见，蔑视他的东谈主品，于是孙权便遣于禁回魏国。

于禁本是魏国元老，但此时倒戈总结却显得极为汗下，加上在吴国所受到的冷嘲热讽，于禁变得极为明锐。在浩大的公论压力之下，于禁通宵之间白了头。曹丕固然也对他有偏见，见到这一幕时也大为伤感（可能是装的）。

然则期间长了，曹丕越念念越认为于禁可恶，既不成重用，也不成忌惮他，很纷扰。这一天，据说于禁要去曹操的陵墓打听，曹丕连夜命东谈主将“关羽战克樊城、庞德怒骂、于禁战胜”的画面画在曹操墓壁上。于禁来时，见到这幅画面，满面惭愧，病发而死，曹丕追封其为厉侯。

于禁本该与庞德一皆，马革盛尸，身后亦能留得好意思名，但他却肝脑涂地开云kaiyun，敬佩了关羽。自此，扫数这个词下半生，都团结在冷嘲热讽和无限地自责之中，戚然，可叹。